일본 메이지 시대(1868-1912)의 문학을 연구한 책. 소설과 문체에 대해 독자와 작가, 자연, 
문체, 서사 구조 등이 어떻게 서로 관련되면서 변화해 갔는지를 구체적인 작품을 통해 
살펴본다. 저자는 '국민국가'를 키워드로 하는 패러다임으로 근대화를 재단하는 역사학에 
의문을 던지고 있다. 국가의 역사를 참조틀로 하지 않는 문학사 또는 문체사가 가능한지에
 대한 
문제의식에서 출발하여 연표적 서술을 지양한 계보적 접근, 다양한 시각에 의한 문학작품 생
성의 
현장검토를 통해 새로운 문학사 쓰기를 시도한다.

한국어판 서문 
제1장 텍스트ㆍ생산 시스템의 문학사 
  문학 텍스트에서의 ‘본문’ 문제 
  장르와 형식 
  이문과 작가 
제2장 미디어와 이야기 
  ‘연재물’의 경우 
  다카하시 오덴의 시대 
  실록소설의 참신성 
  ‘연재물’에서 신문소설로 
제3장 독자의 생산 
  에도 시대의 독자 생산의 전략(1)―이야기 속의 독자 
  에도 시대의 독자 생산의 전략(2)―텍스트 생산의 뒷이야기 
  독서 자세 
  메이지 전기 독자상의 분리 
제4장 언문일치의 실험 
  문장 개량론에 대한 담론 
  가나문자의 가치 발견 
  속어 가치의 재인식 
  말을 글로 옮긴다는 개념 
  ‘국어’와의 관련 
제5장 지문학의 계보 
  에도 시대의 자연관 
  기독교에 있어서 ‘풍’론 
  지문학의 경우 
  일본적 자연미의 발견 
  일본의 지리적 위치와 세계사적 사명 
  표상의 설정 
제6장 문체와 주체 
  《근대문학》파의 ‘주체’론 
  주체(성)론에 의한 메이지 문학 평가 
  요시모토 다카아키에 의한 전환 
  요시모토 다카아키와 소쉬르 
  일본문 구조의 주체 
  요시모토 다카아키 이론의 귀결 
제7장 모노가타리 세계와 화자 
 〈당세서생기질〉,〈가인의 기우〉,〈뜬구름〉의 경우 
 〈아내〉의 경우 
 〈무사시노〉와〈쓰유코히메〉의 경우 
  마사오카 시키의〈서사문〉의 위치 
제8장 교외 이야기 
  소위 자연묘사에 대해 
 〈무사시노〉의 라이프스타일과 커뮤니케이션 구조 
  인용의 장치 
  교외의 형성 
  경관이라는 텍스트 다시 읽기 
제9장 문학자라는 자기 환상 
  내면화의 논리 
  반속ㆍ반골자의 이미지 
  초속적 문명비평가라는 자기환상 
  자기환상의 해독제 
제10장 ‘모노가타리를 쓰는 여자’의 이야기 
  소설가의 고심 
  히구치 나쓰의 부주의 
  도스이의 배려 
  자신에 대한 이야기 
제11장 여자가 이야기하는 모노가타리 
 〈키재기〉의 서술행위 
 〈키재기〉의 대비구조 
  초경ㆍ하쓰미세 논쟁이 환기시키는 것 
  여성의 서술ㆍ문체 
제12장 모노가타리 속의 문학사 
  시마자키 도손의〈봄〉의 경우 
  문학사적 원류의 주장 
 〈시골교사〉의 연표 
  이야기 속의 문학사와 문학청년의 생애 
  미디어ㆍ역사ㆍ이야기 
후기 
참고문헌 
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